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2017年11月16日，浙江省基督教兩會(huì)第十七次基督教中國化神學(xué)思想建設(shè)研討會(huì)在浙江省社會(huì)主義學(xué)院五樓會(huì)議廳舉行。本次研討會(huì)圍繞著“生存、生態(tài)、生活”的主題展開對(duì)基督教中國化的進(jìn)一步思考。

上午由浙江省基督教協(xié)會(huì)總干事樓世波牧師主持，省基協(xié)副會(huì)長任潔芳牧師禱告。張忠成牧師、王以諾牧師、鄭存權(quán)牧師、曾躍老師分別以“基督教神態(tài)神學(xué)倫理的價(jià)值尺度和神學(xué)反思”、“要作完全人——淺談‘山上寶訓(xùn)’中的倫理問題”、“試論構(gòu)建‘中國化’的生態(tài)神學(xué)”以及“從創(chuàng)造的安息智慧看生態(tài)共存與發(fā)展”為題作會(huì)議報(bào)告。作為回應(yīng)，繆大君牧師提出是否可以在“基督教兩會(huì)”架構(gòu)中組建與生態(tài)相關(guān)的系統(tǒng)性活動(dòng)以實(shí)踐這些美好反思。

下午由浙江省三自愛國運(yùn)動(dòng)委員會(huì)副主席張大鵬長老主持，省基督教兩會(huì)咨詢委員會(huì)主任倪光道牧師禱告。樓世波牧師、黃友賽老師、余音老師、梁思同工分別以“修心養(yǎng)性·敬天愛人——基督教中國式靈修探微”、“淺談基督教生態(tài)神學(xué)與我國環(huán)境保護(hù)理念的異同點(diǎn)——以《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》總則為例”、“《雅各書》中的富人與窮人”以及“基督徒生命牧養(yǎng)的必須——同理心”為題作會(huì)議報(bào)告。在回應(yīng)部分，浙江神學(xué)院本四學(xué)生問道，基督教是否可以將靈修與自然生態(tài)相結(jié)合？不同宗教間的宗教經(jīng)驗(yàn)如何彼此借鑒？

?? 樓牧師回應(yīng)到：從古到今，一些基督教隱修士的靈修已經(jīng)將靈修與自然環(huán)境緊密結(jié)合在一起了，而基督教需要從其他宗教借鑒的并不是哪種具體的方法，而是一種彌散性與生活化。從更廣闊的角度來說：基督徒所有的人生經(jīng)驗(yàn)都是靈修經(jīng)驗(yàn)，而不應(yīng)只局限于教堂崇拜。

此次研討會(huì)的參與者包括參加今年浙江省基督教兩會(huì)常委培訓(xùn)班的同工、浙江神學(xué)院教牧研究班的同工和本四畢業(yè)班學(xué)生。本次研討會(huì)獲得了大家的一致好評(píng)，與會(huì)者表示可以引發(fā)思考、受益良多。愿神引導(dǎo)浙江教會(huì)在基督教中國化的道路上作出更多更深入的思考和實(shí)踐！